深入探究天干地支：起源、应用与文化意义

天干由五行衍生而来，有十个，那地支十二个的由来呢

大家好，欢迎来到白氏周易研究，今天白师主要给大家讲“天干”和“地支”的氏怎么回事！

干支主要是用来在中国历法中用来记录年月日时的，在中国历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸叫做十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支，组成了干支纪法。干支包括天干和地支，在《易经》与中医体系中天干对应诸多相关信息，如地理方位，五脏六腑等万物类像都是很相一致的地方。天干地支同样是是我国古代甚至整个民族文化中发挥着极其重要的作用，同时在很多学科中得到了应用，诸如医学、天文学、农业学、风水学等等。所以说一定要理解好天干地支的知识，并学好，才能学好我们命理预测的基本知识。

天干是由五行生成的，分为阳干和阴干，天干有五行属性。

即：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲 丙 戊 庚 壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。

那么干支系统究竟是是由谁最后确立的，从古到今没有证实，只是很多人认为天干由五行衍生而来，五行分阴阳，一分为二就是十个。

天干由五行衍生而来，那么十二地支的由来呢？

明代著名史学家万民英根据我国古文献明文记载确定干支为天皇时发明。在其著作《三命通会》中有详细记载。

干支的发明，正是以天皇兄弟十三人的名称命名，除了中央天皇天灵氏（亦曰天穹）外，还有兄弟十二人，为阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳、阉茂、大渊献。天皇则以十兄弟为十天干，以阉茂、大洲献配入十二地支，另以十名（后来的地皇兄弟名）困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩合为十二地支。

从文献记载来看，太古时代就已有天干地支十大地支，其中十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。天皇的这一发明影响深远，至今依旧在使用干支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

地支有十二，而天干只有十个，这是为什么呢？

我们地球和其余五星都是在围绕太阳公转，由于轨道和运转速度不同深入探究天干地支：起源、应用与文化意义，造成了行星之间相对位置的近和远，也就是天文中的“行星逆行”，逆行在西方占星学上有着特殊地位，传统占星师认为逆行使得行星发挥弱势。但在中国古代阴阳理论下，五星相对于地球位置靠近和远离两种形式，把五星代表的能量分为阴阳，根据五星影响地球能量大小依次排序形成：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干。

天干与地支相配，多出两个地支形成了旬空，空亡。日月五星和地球不停的自转和公转，搅动了相对静止的黄道十二宫能量场，造成了地球周围能量分布不均匀，相当于河流中的河水在石块下游，石块背后的地方形成的漩涡，这个漩涡的位置就是空亡。随着时间推移，日月五星位置发生了改变，漩涡的位置也随之发生改变，原来的漩涡消失，相邻的地方变成了漩涡，周而复始，循环一周，从而产生六十甲子的往复循环。

子代表鼠，丑代表牛，寅代表虎；卯代表兔，辰代表龙，巳代表蛇，午代表马，未代表羊，申代表猴，酉代表鸡，戌代表狗，亥代表猪。古人发现十二属相的分布很有特点，比如，鼠年旺的年份，北方的鼠更多，因此子为北方；我国东北的虎很凶很大，因此寅居东北；东南为沿海地带，为龙之故乡，因此辰居东南方。古人根据这种规律，发现了十二属相与十二方位的关系，古人又发现木星也是围绕着太阳旋转，其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期相互对应。经过长期的观察，地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的影响产生，木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系，它们本身放射出来的能量场每年所处位置不同，在地球的能量场不同，当形成的能量场适合于鼠的生长时，鼠特别多、特别旺，就叫做子年。这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠的性格特点。当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时，牛就膘肥体壮，就叫丑年，这一年出生的人就多少带有点牛脾气……，可以说，木星的运转规律决定着地球上十二属相变化，十二属相与十二空间方位代号就是古人强命名的十二地支，由此十二属相、十二空间方位、十二地支，三者统一的强命名代号为十二地支。

我们知道天干有十个，就是五行的两极之道，亦即是五行的阴阳变化。而支六位数，是阴阳之道产生变化而成十二位。

从干支的甲骨文字形上分析，十二地支源于十天干衍生。而在殷墟出土的甲骨文中，已有表示干支的象形文字，并且学术界普遍认为天干地支产生于炎黄时期，这是个千古之谜，也是玄学之迷，揭开这个谜就是揭开玄学之谜，可以探寻到古玄学的真谛，还古玄学和预测学本来的真面目，同时破除封建迷信。十二地支不是古人凭空创造的，传说有黄帝创造十二地支和十二属相，在《山海经》、《淮南子》、《尚书》、《吕氏春秋》等典籍中有记载。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支。

据传，十二属相和十二地支来源于古人对自然界的长期观察、积累的经验。有句俗语说：“西南的猴子，西方的鸡；东北的老虎，西北的猪。”略有地支知识的人都知道在十二地支所代表的方位中，申为猴、位居西南；酉为鸡十大地支，位在西方；寅为虎，位在东北；亥为猪，居于西北，由此可知，地支的来历是有一定自然科学规律依据的。

众所周知十大地支，天干有十个，依次是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；

地支有十二个，依次是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

由于中国汉字的造字原则是描绘事物的行为特征，也就是象形文字，就像甲骨文中的那些文字，比如甲像直立的高大的树木，能够支撑大树，而乙看上去是柔弱的扭曲的，像刚长出来的花草。甲、乙虽同属木，一个是阳木，一个是阴木，它们的性质和含义是完全不同的。

这些含义和性质在命理八字研究中心往往代表一个人的性格，气质等深入探究天干地支：起源、应用与文化意义，只不过这些单独的一个天干代表的仅仅是一个特征，八字中还有其他七个字的含义，整个八字的含义才能真真的描绘出一个生动的人物的形象、性格、行为等。