禽星缉要：传承纯正演禽术，领略古人言简意赅之妙

通过前几年对演禽的学习，于2020年春节疫情其间。

在家无事，因为疫情不能走动，逐根据手抄本开始整理编写演禽神课，后根据出版实际情况，改书名为《禽星缉要》

演禽一术，失传已久。写作其间校多本手抄本，已保证演禽源流纯正。

书籍出版后近期演禽术频出，多根据清四库刻本，任意填加内容，自以为正传。委实可叹。

《禽星缉要》由禽星起例及演禽神课为主，另根据多本民间抄本秘本内容，取其起局统一者，以保证其源头正宗。也为出版需要，不能有白话内容，不能有现代案例，所以只是古籍搬运工。近人读其书，认为文言古奥不通，实不解古人言简意赅之妙。得见后面二十篇分类占六壬神课，已是莫大机缘，望学禽者，深以为重，研其精意，发扬这一失传已久的术数。

书籍于2021年8月付梓出版印刷。

凤凰演禽基础介绍

禽分体用，我禽彼禽 生克强弱吞伏。年月日时翻活，主客定位吉凶关系。

1、 天时晴雨章

乾坤，天地也；体禽，地禽也，用禽为天禽。天克地，晴象也。比和则晴雨时错。又曰：皆火主晴，皆土主云，皆木主风，皆水主雨，皆金主冷及主雷。太阳与火宿主晴，惟虚宿主雨，太阴与水宿主雨，惟张宿主晴。

2、 家宅否泰章第

凡家宅屋宇，以活曜为邻舍。若生时宿，主邻舍好，若克食时宿，主不好。

若时宿克活曜，邻舍贫窘，受吾使挥也。若时宿生活曜，必与邻人通好，而费家财也。

3、 婚姻匹配章

凡凭空占婚，俱以天禽为男，以其动属阳也，地禽为女，以其动属阴也。

若男家问婚，则以体为男，若女家问婚，则以天禽为男，地禽为女，此不易之法矣。

4、 求医问药章

以地禽为病人，天禽为病症。 地禽克天禽好，地禽克日禽亦然，天禽克地禽病难愈。克时禽为飞煞，若飞神带煞，主生灾殃。

5、 求官赴举章

语人生之贵贱，前定难移。卜士子之文章，得失有数。时禽主场内之文章，须宜得地。进将为承恩举子，不可无权。言时禽气将，宜飞而得地，不宜伏以悖时也。

6、 求财得物章

是以将本求财，地宿偏宜旺相。空拳问利，天禽最要兴隆。若空手求财，只要用禽旺相克体为佳，然亦要相合，不可受其制吞，吞则必因财而受祸也。

7、 交易成败章

凡占交易，见天禽受克，则他人不肯。地禽失令，则自己有失。最要时日天禽 三家和合六壬神课，则交易易成也。凡时宿逢伏断，而日宿又克食时者，主因交易而被人侵渔劫害也。

8、博弈胜负章

战斗逞将军之勇，胜负关天。弈乃余情之好，得失有数。进将为囊中财物，日宿乃坐彩头家。体为自己宜高强，更要得时得地。

9、失物存亡章

凡占失物，以天禽为所失之物，时禽为失物之主。若天禽逢生旺之宫，虽失去必在，不须烦恼也。若天值衰死之宫，失物必难寻。

10、 疾病生死章

是以先行为疾病之根源，审其轻重。后起按生死之变态，权其吉凶。

看其初动之爻，遂为得病之因。如此星或克时，遂断病重。如此星不克时宿，即为病轻。

凤凰演禽高级占法

事以理验，课由象推。凡事用心而赋验，因课以推占也。十二位以迭运，四七禽之所司。

十二位，即十二地支也，迭运推演也，四七二十八宿，各有所掌。演禽可用于预测占卜吉凶事理，根据禽星属性比较直接。也可以根据飞伏强弱尊卑，禽星属性用于运筹、择吉，二十八宿 各有所用，五行七政各有所指。旁及六壬、奇门并肩所占，占法斯全，隐显所现。

一课俱伏而时飞，可用百骑贯寨。三传尽飞而时伏，常忧五路侵营。百骑贯寨者，三国时吴将甘宁以百骑劫曹营寨也，可见演禽传承之古老。

禽审飞伏，分看度头原宫，锁泊吉凶变化。蛟龙好变妙在江湖，虎豹逞威旺山林之处。演禽分类占天时、地理、家宅、婚姻、求财、交易、交战、词讼、寇盗、远行、博弈、失物、追逃、疾病、起造、求官等，领略演禽占法的特殊魅力。

进将为传中领袖，日宿乃课内提纲。地理中天禽为朝案所系，子孙伤祖，来脉必主卑微。祖宗克嗣，余气恐防倾泻。是以按宿凭砂，极要相生相合，随星论穴，最嫌交食相吞。

既有阴茔，图后裔之繁，岂无阳宅。或吉或凶，审兴衰于无形七政之中。有否有泰，定祸福于四课三传之内。识屋前之美恶，细查天禽，观屋后之荣枯，详看太岁。六尊贵星之宜亲，五大强禽而可羡。

勾陈伏剑，途路有迟留之患，太阴拔刀，旅馆起赚套之机。造化安排已定，与夺有天机，星禽象数无疑。是以将本求财，地宿偏宜旺相。六旬吉将入初传，谋无不利，四大金刚为体课，事有多迍。大抵朱雀啣物与青龙开眼无异，勾陈吹火与太常被剥何殊。

脱货求财须凭三面之议言，观体用之生旺，见贸易之凶祥。是以日禽为局内之人。所爱者四位相生，所忌者五行厮战。合局则情联意属，分首则志逆心争。

一将登坛，国祚兴亡从此决。三军对垒禽星缉要：传承纯正演禽术，领略古人言简意赅之妙，边庭胜负要先知。按宾主所以知强弱，可以占输赢。离城弃寨，因值微弱之禽。若禽衰而反旺，非炸败必奇兵取胜。取胜之功，全用六尊之贵星；运筹决策，要知八曜之强禽。

命途蹇剥六壬神课，丧失堪悲，星数神奇，存亡可决。天以宿陷空亡，何用四课。用逢旺地，高枕无忧。要识何日见，何人取，当观七曜。欲知某处藏，某处露，须辩五行。实战中，占失物见是家禽此物未离门户。

星分七政，未病先知必死。宿列三传，临危敢断回生。爻有初传，莫昵时辰为首动。课成末值，勿拘翻将作终兴。生我者为医为福象，属活命之恩德。克我者为棺为墓，数称索命之无常。若时值角宿，疾在头目，多主潮热，从口而入，因争斗起。觜因口角亲朋馈果；参主夫妻不睦，远路寻人。

饮食悉前缘，不待珍馐之百味。丰啬皆定数，仍关七政之五行。逢邀动则携手以同来禽星缉要：传承纯正演禽术，领略古人言简意赅之妙，见冲克必腾身而他去。如金克木因财事，火克金文书官府事，水克火妇女病并失脱，土克水田土官讼。是以玉女守门，定有娼优与席。乐极生悲，盖为凶神临用将。花间凑锦，只因吉宿作番禽。

端人生之形貌，凭象类之兴衰。旺相则端正秀丽，形衰则丑陋卑微。先求课体，次番加盘。年禽为元首之尊，可占祖宗兴废。干冠支履，衰旺观其美丑。阴女阳男，生克别其轻重。若天禽生旺主新衣，衰绝死墓主破旧衣。若生时宿则子女孝顺，克时宿主子女无孝多忤逆。五行忌结胎逢，四位防无权交战。

阳宅运筹，兴工起造，建安居之宅。创业垂统，图百世之堂。须求吉日良时，莫犯凶神恶煞。山川之五气有凭，向首之三合无差。七政首论阴阳五行，先安离坎，各宜备具以周全，每恶偏枯而缺折。乘旺相者，不宜架煞。落衰陷者，定要逢生。先将飞伏审兴衰，存用加盘详事理。

禽推隐显，壬补纲纪。补纲纪者，以干支五行，分诸阴阳，佐助禽星，而推其生死也。

易昭福象，爻测动静。分易象以断吉凶，分卦爻以决内外彼我衰旺生克者也，则断之有准，用之无差。兵者用之，可决胜千里，无差误矣。