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风水堂:由阴阳五行说构成

风水堂:由阴阳五行说构成

阴阳五行学说是我国古代人民创造的一种哲学思想,是一种朴素的唯物哲学,是中国古代传统哲学思想的结晶。今天,它不但没有随着岁月的流逝和科学的突飞猛进淡出人们的视线,相反它随着人们认识的升华越来越让我们意识到,它是现代思维哲学的大成。

阴阳五行学说由阴阳说和五行说构成。

一、阴阳:

阴阳是古代中国哲学的一对范畴,是对自然界相互关联的某些事物或现象对立属性的概括,并含有对立统一的内涵既可以代表两种相互对立的事物和势力,又可以用以分析同一事物内部相互对立的两个方面。

阴阳代表着事物相互对立又相互联系的两个方面,一般来说,凡是活动的,外在的、上升的、温热的、明亮的、功能的、机能亢进的都属于阳;凡是静止的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的、物质的、机能衰减的、都属于阴。

从人的身体部分来看,体表为阳地的五行属性,体内为阴;阳虚的人怕冷,容易感冒,因为体表的保护屏障不够强,而阴虚的人手心脚心发热,这种热是从体内发出来的,是内热。从部位来看地的五行属性,上为阳,下为阴。所以老年人腿脚特别怕冷,小孩子光脚到处跑都不怕。背为阳,腹为阴。所有的阳经都走人的背面,所有的阴经都走人的正面。从有形无形来分看,机能为阳,器官为阴;精神为阳,肉体为阴 。从作用来来看,人体内滋润和营养全身的物质为阴,温煦血液和促进人体功能的能量为阳。

人体以外,任何事物都有阴阳属性之分。同一事物,也有阴阳两种属性。如:天为阳,地为阴;奇数为阳,偶数为阴;大拇指为阳,小指为阴,等等。

二、五行

即木、火、土、金、水五种物质的运动变化。五行源于五材。五材指五种最基本的物质材料,即木、火、土、金、水,是五行最初的物质来源。运用木、火、土、金、水五种物质特性以及五行生克关系,来概括各种事物的属性,说明其相互关系的学说。五行的特性:

木的特性:木曰曲直。原义:指树木的生长形态是枝干曲直,向上向外舒展。

引申义:具生长、升发、条达、舒畅等作用或性质的事物。

火的特性:火曰炎上。原义:指火具有温热、上升的特性。

引申义:具有温热、升腾等作用或性质的事物。

金的特性:金曰从革。原义:从革是金的可熔铸变革特性,是指“变革”的意思。引申义:具有清洁、肃降、收敛等作用或性质的事物。

水的特性:水曰润下。原义:指水具有滋润和向下的特性。

引申义:具有寒凉、滋润、向下运行等作用或性质的事物。

事物五行属性的归类

以方位配属五行:

日出东方:与木的升发特性相类,故归属于木。南方炎热:与火的炎上特性相类,故归属于火。日落于西:与金的肃降特性相类,故归属于金。中原物丰:与土的生化特性相类,故归属于土五脏配属五行。

肝气的疏泄条达:木的升发、条达特性。心阳的温煦作用 :火的温热、升腾作用。

脾的运化作用 :土的承载生化受纳。肺主肃降功能 :金的沉降、肃杀特性 。肾主水液的功能 :水的滋润、下行特性 。

五行学说依据五行各自的特性地的五行属性,对自然界的各种事物和现象进行归类,从而构建了五行系统。

五行的生克关系

(1)相生:

含义:一事物对另一事物的促进、资助和协同作用

顺序:木→火→土→金→水→木(相邻为相生关系)

相生关系:生我者,为母;我生者为子(母子关系)

(2) 相克:

含义:一事物对另一事物的抑制、约束和拮抗作用。

顺序:木→土→水→火→金→木

相克关系:我克者,为“所胜”;克我者,为“所不胜”。

五行制化:制,即制约风水堂:由阴阳五行说构成,克制;化,即生化,变化。五行制化是指五行之间相互生化、相互制约,以维持协调平衡的关系。

五行制化关系,是五行生克关系的相互结合。而五行的相生相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长,没有克,事物就会过分亢盛而为害,就不能保持事物间的正常协调关系。

三、阴阳五行学说的应用

1.中医饮食养生:

中医认为自然界的一切事物都是阴阳对立的统一体,人体健康也是依靠阴阳变化的动态相对平衡来维持的, 当阴阳保持相对平衡时,人体则健康;一旦人体的阴阳相对平衡被打破,人体则发病。中医主张医食同源,食物的摄入与人的身体健康有紧密的关系,因此中医饮食养生主要以调理体内的阴阳为主。

1)阴阳相对平衡的思想也要求在饮食搭配上注意“和于阴阳”。如枸杞炖狗肉,狗肉属阳,枸杞属阴,阴阳配合可以互补。

2)阴阳相对平衡的思想还要求进食时食物要寒热适中。过食温热之品,容易损伤脾胃之阴液;过食寒凉之物,容易损伤脾胃之阳气,从而使人体阴阳失调。

3)阴阳相对平衡的思想还要求饮食要注意与四季相应。当气候温热的季节,应避免温热类饮食;当气候寒冷的季节,当避免用寒凉类食物,以调节人体与自然界的阴阳平衡。

4)运用五行学说。如《灵枢五味》指出:“肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肾病禁甘,肺病禁苦。”因为辛属金,金克木,多食辛味食物会抑制肝气的疏发;咸属水,水克火,盐吃得过多则抑制心火;酸属木,木克土,饮食过酸则影响脾胃的运化。

2.其他:如命理学等。命理学要运用到干支学说即十天干,十二地支。

3.干支:

1)十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

2)十二地支:子丑 寅卯辰巳午未申 酉 戌亥

3)干支纪年法:将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支,用于纪年。按此排法,当天干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后,可构成60干支。继续排下去又将恢复原状,周而复始风水堂:由阴阳五行说构成,即如民间所说“六十年转甲子”。今年为癸卯年。

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