慈世堂:家居风水与居住者运势息息相关

家居风水与居住者运势息息相关，所以我们在打造一个温馨有爱的住宅时，除了按照自己的喜好去选择和布置，还要考虑家居风水布局的原则。今天，我们就带大家了解一下，想要家宅兴旺，需要注意哪些问题？

天人合一

天、地、人合一，是中国风水的最高原则。这种思维方式体现在风水观念之中，就是指居住环境对人命运的影响。

比如住在青山绿水之中的家庭，孩子从小受到天地灵气的熏陶家居风水对人的重要性，容易学业有成，获得高官厚禄。若是处在穷山恶水，臭气熏天的环境中的家庭，则会家运衰败，家人一无所成。

按照现代城市风水的观念，如果一个家庭的吉方正对着银行，那么经过天人合一感应的影响，这个家庭也必定日子红红火火，生活富贵安乐。

因地制宜

“因地制宜”是指根据环境的客观性，采取与自然相宜的生活方式。《周易·大壮》提出：“适形而止。”中国疆域辽阔，因各地气候与土质等因素差异很大，建筑形式也大不相同。

比如西北地区干旱少雨，人们就挖出了冬暖夏凉的窑洞，入穴而居。西南一带湿热多雨，人们不堪蛇虫兽类的侵扰，便建造出栏式竹楼居住。

阴阳平衡

“阴阳平衡”首先是住宅各方面适中的意思，求取恰到好处，不大不小、不偏不倚、不高不低，尽可能至善至美。

其次，是居中的意思。经济学中，级差地租的价格就是根据房屋居中的程度而定，比如银行和商场只有在闹市中心，才能够获得最大收益。

和合为美

风水学中有很多关于“冲”的禁忌，它是指建筑物正前方忌有冲撞性、刺激伤害性的形状出现，比如建筑物不宜面对屋脊、电线杆等物体。

“犯冲”破坏了中国传统风水观念中“和合为美”的原则，因此是风水中的大忌。可以通过能够“镇煞”的风水法器去化解。

坐北朝南

“坐北朝南”原则是中国人传统观念中对自然现象的认识，古人讲究顺应天道，汇集山川之灵气，吸收日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方能出人杰。而在现代家居风水中，我们又赋予了新的含义。

只有空气清爽、阳光充足的房屋，才能称得上好风水的住宅。若是屋内光线不足，往往会导致室内阴气过重，造成家宅不宁，祸事丛生。而坐北朝南的格局，不仅有利于通风采光，而且还能避开冬天呼啸的北风，更好的防风保暖。

藏风聚气

风水学鼻祖郭璞在《葬经》中写到，“气乘风则散，界水则止；聚之使不散，行之使有止”，讲的就是风水理论的基础研究方向——“藏风聚气”。

所以，风水学对吉地的基础要求便是能够“藏风聚气”，这样的房屋往往是阳光充足，空气流通，温、湿度均比较适宜家居风水对人的重要性，对人们长久居住是非常有利的。如此一来，才能避开有害气场，更多的汇聚吉利祥和之气，为家人增添福气。

五行相生相克

五行是中国古代的一种物质观，即金、木、水、火、土。古人认为大自然是由这五种物质组成，通过这五种物质的相互作用慈世堂:家居风水与居住者运势息息相关，使得大自然千变万化，从而影响人们的命途兴衰，乃至宇宙事物的有序运转。

五行相生的规律是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。相克是指物质含有互相克制、相互制约的意思慈世堂:家居风水与居住者运势息息相关，五行相克的顺序是：金克木，木克土，土克水家居风水对人的重要性，水克火，火克金。

因此风水学中，在决定建筑形式，选择居住方位的时候，都要考虑到五行相生相克的影响。

依山傍水

“依山傍水”是风水最基本的原则之一，因为山体是大地的骨骼，水源是万物生命之源，没有水，人们就失去了赖以生存的物质基础。

而且风水学讲，“山管人丁，水管财”。背靠大山，保证家中人丁兴旺；屋前有水，象征着家有聚宝盆，符合这两点就是安居乐业的保障。

“依山”有两种类型，一类是“土包屋”，即为三面群山环绕，一面敞开，房屋深藏树丛之中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地势之中，幕阜山绵延五百里至此，在东、北、西三面凸起三座大山，就像三片花瓣拥成一朵莲花。

另一种类型是“屋包山”，即房屋连接成片，覆盖着山坡，从山脚一直到山腰。

百年名校武汉大学坐落在青翠的珞珈山麓，设计师依据其特定的风水、地理环境，依山建房，学生宿舍贴合着山坡的起伏，就像是环绕曲折的城墙，有着一个城门形状的出入口。

山顶的平台上以中孔城门洞为轴，图书馆位于中轴线上，教学楼分立两侧，主次有序，对称严谨。学校得天独厚的地理环境，加上壮丽的建筑风格，显示了我国高等学府的宏伟气势。